Город Сараево протянулся вдоль реки Миляцки между холмов и
гор Динарского нагорья. Экономический, политический и культурный центр Боснии и
Герцеговины – одновременно западный и восточный город. Нахождение под властью
Османской империи, а затем Австро-Венгрии привело к тому, что сегодня в Сараево
переплелись традиции и культура разных народов. С каждым годом все больше людей
открывает для себя этот пестрый разноликий город, и мы тоже предлагаем познакомиться
с Сараево чуть ближе.
Латинский мост
Латинский мост через реку Миляцку считается самым старым из
сохранившихся мостов в Сараево. Изначально он был построен из дерева кожевником
Хусейном, как свидетельствуют документы середины XVI века.
Прослужил он совсем недолго, и уже в 1565 году его место занял каменный мост.
Очередная капитальная реконструкция потребовалась после наводнения 1791 года.
Последний раз мост перестраивали в конце XIX века. Тогда в результате
строительства набережной и пешеходных дорожек мост лишился одной из пяти арок,
поэтому в наши дни он выглядит несимметричным.
Свое название Латинский мост получил от Латинлука –
квартала, где проживали сараевские католики, которых называли латинами. После
убийства Франца Фердинанда мост стал носить имя Гаврилы Принципа, и лишь в 1992
году ему вернули прежнее название.
Латинский мост – это своего рода место начала Первой мировой войны, ведь именно здесь 28 июня 1914 года член организации «Млада Босна» Гаврило Принцип застрелил австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда и его супругу Софию. Раньше там находился памятник Францу Фердинанду и Софии, а на месте, где якобы стоял Принцип, были отпечатки ног. Сейчас о тех событиях напоминают лишь небольшая мемориальная доска на угловом доме и музей Латинского моста.
Европейский Иерусалим – так называли Сараево из-за его
этнического и культурного многообразия. Это, пожалуй, единственный город в
Европе, где храмы всех конфессий расположены буквально на расстоянии нескольких
метров друг от друга.
Мечеть Гази
Хусрев-бега
В 1530 году в Сараево была построена самая большая и
красивая мечеть Боснии и Герцеговины – Бегова мечеть. Свое название она
получила в честь Гази Хусрев-бега – наместника османского султана Сулеймана I Великолепного.
Гази Хусрев-бег правил Боснией с 1521 по 1541 годы, и это время считается
временем расцвета Сараево.
Бегова мечеть выполнена в раннеосманском стиле главным придворным архитектором Аджемом Эсиром-Али. Здание накрывают пять куполов; ширина самого большого купола – 13 метров, а высота достигает 26 метров. По бокам от входа расположены михрабы, украшенные сталактитами из песчаника. Толщина стен Беговой мечети – два метра, и это породило легенду о замурованном там кладе. Говорят, что Гази Хусрев-бег спрятал в стенах столько золота, сколько было истрачено на постройку мечети, и если она будет разрушена, клад послужит для ее восстановления.
Вокруг здания раскинулся широкий двор с различными постройками, которые формируют комплекс мечети Гази Хусрев-бега. Напротив входа расположилось место для ритуального омовения – шадрван. Омовение – абдест – совершалось холодной водой, и чтобы люди зимой не простужались, уже в XVI веке были выстроены отдельные помещения для мужчин и женщин, где можно было омыться теплой водой. В северо-восточной части двора находится здание бывшей школы – мектеба. В конце XIX века мектеб перенесли в другую часть Сараево, а здание стали использовать служители мечети. Комплекс включает в себя и гробницу самого Гази Хусрев-бега.
Самая высокая часовая башня Сараево тоже расположена рядом с
Беговой мечетью. Чтобы установить на часах точное время, необходимо было
блестяще знать астрономию и математику. Для вычисления времени использовалась
обсерватория – мувекитхана. Сейчас на ее месте расположены часы, показывающие
время намаза по лунному интервалу времени, поскольку мусульмане живут по лунному календарю.
Собор Святейшего
Сердца Иисуса
Инициатива построить крупнейший католический собор Боснии и
Герцеговины принадлежит Йосипу Стадлеру, первому архиепископу Сараева, который
ныне покоится в крипте собора. В 1881 году епархия Врхбосны получила статус
архиепархии, что потребовало строительства нового собора. Здание в
неоготическом стиле с элементами романской архитектуры спроектировал Йосип
Ванцаш. Освящение собора во имя Святейшего Сердца Иисуса состоялось в 1889
году.
Над главным входом, выполненным в виде арки-портала,
расположено характерное для готической архитектуры окно-роза, а также
треугольный фронтон. По бокам фасада выстроены 43-метровые башни с часами. В
западной башне собора располагается баптистерий, а восточная башня служит
колокольней. Пять колоколов были отлиты в Любляне на пожертвования и подарены
собору в знак одобрения его строительства.
С конца XIX века сохранились витражи, изготовленные в Инсбруке по заказу
Йосипа Ванцаша. Центральный витраж над главным алтарем из итальянского белого
мрамора изображает сцену распятия Иисуса, по бокам от него – «Иисус – царь
Вселенной» и «Тайная вечеря». Есть и витражи, посвященные учредительнице культа
Святейшего Сердца Иисуса Маргарите Марии Алакок и Юлианне Льежской –
основоположнице праздника Тела и Крови Христовых.
Ашкеназская синагога
Крупнейшая синагога на Балканском полуострове и третья по
величине в Европе расположена недалеко от печально известного Латинского моста
на левом берегу реки Миляцки. Свое название синагога получила от этнической
группы евреев – ашкеназов, которые поселились в Сараево вскоре после
установления власти Австро-Венгрии. И хотя с XVI века в Сараево проживала община
сефардов, владевшая тремя синагогами, разница в менталитете не позволяла
ашкеназам посещать сефардские дома молитвы. Поэтому в 1893 году община
приобрела участок земли на левом берегу Миляцки для строительства собственной
синагоги.
Проектированием занимался архитектор Вильгельм Стиассни,
однако его работа не устроила администрацию города. Чтобы внести изменения,
потребовалось целых восемь лет. Карл Паржик доработал проект, оставив
неизменной общую концепцию здания, и в сентябре 1902 года ашкеназская синагога
была построена.
Неомавританский стиль определил внешний вид здания: вместо одного большого купола синагогу венчают четыре маленьких – на угловых башнях, а фасад украшен рельефным орнаментом. Зал синагоги – классический трехнефный, что обусловлено влиянием европейской храмовой архитектуры. Визуальный акцент сделан на восточной стороне, где расположена ниша для хранения Торы. Сейчас ашкеназская синагога – единственная действующая синагога в Сараево.
Площадь Башчаршия
Главная торговая площадь Сараево была построена при
основании города в 1462 году. Сегодня это самое посещаемое туристами место,
откуда начинается знакомство со столицей Боснии и Герцеговины. Башчаршия в
переводе с турецкого языка означает
«главная улица». Из-за того, что здесь обитает множество голубей, Башчаршию
иногда называют Голубиной площадью.
Еще одно ее название – Себиль, которое она переняла от одноименного фонтана, символа Сараево. В переводе с арабского языка «себиль» означает «путник». Из этого фонтана утомленные жаждой могли испить родниковой воды. В Сараево во времена правления Османской империи таких себилей было 300, но все они сгорели при захвате города Евгением Савойским. Себиль на Башчаршии восстановили в 1891 году.
К площади Башчаршия ведет пешеходная улица Ферхадия. Гулять
по Ферхадии любят не только местные жители, но и гости Сараево. Многие даже
сравнивают ее с московским Арбатом. Вдоль улицы расположено множество кафе и
ресторанов, сувенирных лавок, исторические достопримечательности.
Благодарим Венеру Джафич за предоставленные фотографии.